Esselamu Aleykum minallahi teala azze ve cella

Hemen hemen hepimiz bu konu hakkındaki hükmü biliyoruz

Bu konu tartışılır demişizdir.

Çoğu zaman namaz kılmayan kafirdir denenlere uç sivri diye bakmışızıdr

Hatta onları yobazlıkla suçlamışızdır.

Peki Allah ve Resulu bu konu hakkında ne diyor?

İslam Alimleri olarak sınıflandırdığımız kesimin bu konu hakkındaki görüşleri nelerdir?

Bu araştırma sonucu ile  konunun asla tartışılmayacağını ve hukmun açık

olduğunu anlıcaksın.

Biz gerçekten muslumanmıyız

Düşünelim…

Şimdi bu kadar mevzu bahisten sonra

lafı daha fazla uzatmıyorum

Ve hükü tartışmasını son vericek

bir çalışmayı sizinle paylaşıyorum:

Şüphesiz ki namaz İslam dininin en büyük rükunlarından bir tanesidir.Ve o ki dinin direğidir.Kuran ve

sünnetde namazın faziletleri bildirilmiştir.Ve Allah Subhanehu ve Teala Kuran ı Kerim de 80 den fazla

 ayette Namazdan bahsetmiştir.Ve Kardeşler bilinki Müslümanlar Namazı inkar edenin kafir olduğuna

 ittifak etmişlerdir…Ve onun farziyetini inkar etmeden kasten,yada tembel olarak bırakanlar

 konusunda ihtilaf etmişlerdir…Selefi Salihin birçoğu,(Allah Onlardan Razı Olsun) onu tembel yada

 kasten bırakan konusunda bu fiili yapanın (Kufrul Ekber) yani en büyük küfüre girdiğini

 belirtmişlerdir.Ve bunu yapanın öldürüleceğini, ve onun üzerinde Murtedlerin (dinden dönenlerin)

 hükümlerinin uygulanacağını belirtmişlerdir.

Kuran-ı Kerimden Deliller Ve Alimlerin Görüşleri:

كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ{38} إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ{39} فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءلُونَ{40} عَنِ الْمُجْرِمِينَ{41}
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ{42} قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ{43} – المدثر

verilenler) müstesna.Cennetlerdedirler, birbirlerine soru sorarlar: mucrimler (suçlular) hakkında:

Sizi Sekara (Cehenneme) ne sürükledi? Derlerki: BİZ NAMAZ KILANLARDAN DEĞİLDİK ***

Müddessir Suresi 38 – 43

Ve bu ayet bize gösteriyor ki namaz kılmayan o insanlar cehennemde ebedidirler…Aynı şekilde

Muhammed bin Nasr El Meruzi (Rahimehullah)de bu görüştedir…İsteyenler onun Ta’zim kadr As

Salat isimli kitabının 2 Cildinin 108. sayfasına bakabilirler… Ve İbnul Kayyim El Cevziyye

(Rahimehullah) da diyorki: Allah Subhanehu ve Teala mucrimleri (günahkarları) müminlere zıt

kılmıştır. Ve Namazı bırakanlarda Cehenneme atılan mücrimlerdendir. Kaynak: (Kitabus salat : 37)
*****************
فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً }مريم59 – مريم

***************
فاِنْ تَابوا وَ اقَاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين-التوبة 11

{مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ }الروم31

Ona Tevbe edenler olun, ondan korkun, Namazıda dosdoğru kılın ve Müşriklerden olmayın. ** Rum Suresi 31. Ayet .
Ve Allah Subhanehu ve Teala bu ayette belirtiyorki: İnsanın müşriklerden olmasının alameti onun

çevirmekte namazı ve diğer farzları terketmektir.Daha fazla bilgi için: (Kitabu usSalat : 42)

Rasulullah (s.a.v) den Gelen Hadisler :

etmesi vardır. *** Hadisi Muslim Çıkartmıştır.(1/61)

Rasulullah Küfür ve Şirkin İslamla arasına bir Sınır Koymuştur.Bu sınırda Namazı terk

etmektir…O halde kim namaz kılarsa mümindir, kim de terk ederse kafir olur.

*************

– ان النبي عليه الصلاة والسلام: العهد الذي بيننا و بينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر –اخرجه احمد (5/346) و الترمذي 2621 والنسائي 1/187

Rasulullah (s.a.v) buyuruyorki: Bizimle onlar (kafirler) arasındaki tek söz namazdır.Kim onu terk

ederse şüphesiz kafir olur.

Hadisi Ahmed (346/5) ve Tirmizi(2621) ve Nesai(187/1) Çıkartmışlardır.
Ve Bu hadis hakkında Sahih dir denilmiştir.
***********

onu bırakırsa şüphesiz şirk koşmuş (müşrik) olur.

***********

– ان النبي عليه الصلاة والسلام: ما منعك ان تصلي مع القوم اُ لست برجل مسلم؟ قال:بلى—اخرجه مالك (1/132) واحمد (4/34) – وصححه اللاباني (480)

Rasulullah (s.a.v) buyuruyorki: (mescid kapısının önünde bekleyen bir adama söyler)

Senin kavminle namaz kılmanı engelleyen şey nedir? Yoksa müslüman değilmisin? Adam da : Evet

şüphesizki islamın zimmeti (himayesi) ondan uzak olur…

Ve ibnul Kayyım (rahimehullah) diyorki: Eğer namaz kılmayan kişi İslam da kalmış olsaydı o kişide

İslamın zimmeti olurdu (Kitabu Assalat 48)

***************

ان خالد بن وليد قال: يا رسول الله ا لا اضرب عنقه فقال: لا لعله ان يكون يصلي—اخرجه البخاري (4351) و مسلم في الذكاة (1/337)

Halid bin Velid (r.a) : Ya Rasulallah (s.a.v) boynunu vurayımmı? Rasulullahda: Hayır belki namaz

kılıyordur. Demiştir.

Müslim (337/1) * Buhari (4351)

*****************

وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال أوصاني خليلي رسول الله صلى الله عليه: ولا تتركوا الصلاة متعمدين فمن تركها متعمدا فقد خرج من الملة — الحديث اخرجع طبراني

Ibade bin Samit (r.a): Rasulullah (s.a.v) bana tavsiye etti : Namazı bilerek bırakanlardan olmayın, kim

onu bırakırsa şüphesiz İslam milletinden çıkmış olur. – Hadisi Taberani çıkartmıştır

****************

( صحيح ) وعن عبد الله بن شقيق قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئا من الأعمال تركه كفر غير الصلاة . رواه الترمذي في كتاب الايمان (3622) الحديث صحيح—وقال النووى في المجموع 3/19 اسناده صحيح – وصححه اللاباني في صحيح الترغيب 1/227

Abdullah bin Şagiyk (r.a) diyorki: Rasulullah (s.a.v) in Sahabeleri namazdan başka hiç bir amelin

Muhammed bin Nasr terğiyb in 385/1 kısmında rivayet etmiştir.

***************

قال ابو محمد بن حزم : فقد جاء عن عمر و عبد الرحمن بن عوف و معاذ بن جبل و ابي هريرة وغيرهم من الصحابة رضيالله عنهم : ان من ترك الصلاة فرض واحدة متعمداحتى يخرج وقتها كافر مرتد ولا نعلم اهؤلاء من الصحابة مخالفا

Ebu Muhammed bin Hazm diyorki: Ömer,Abdurrahman bin Avf,Muaz bin Cebel,Ebu Hureyre ve

sahabelerin diğerlerinden (r.anhum) deniliyorki: Şüphesizki kim bir farz namazı bilerek vakti

çıkana kadar bırakırsa o kafirdir,mürteddir… ve biz bunda sahabeden muhalif olan kimseyi

bilmiyoruz.
Alimlerin bu konudaki görüşleri :

Namaz Kılmayanın Kestiği Etin Yenilip Yenmemesi :

Namaz Allaha ve Rasula iman dan sonra dinin en büyük rükündür.Ve kim onu inkar ederek bırakırsa

Müslümanların icması ile o kafirdir. Ve kim onu tembellikten yada hafife almaktan dolayı kılmazsa :

İlim Ehlinin görüşüne göre o da insanı Kafir yapar.Ve bu konuda Kitaptan ve sünnetden bir çok

sahih delili gösterdik.Ve buna göre, namazı kim tembellikten yada farziyetini inkar ederekten

kılmazsa onun kestiği et icma ya göre yenilmez.Çünkü namaz kılmayan mürteddir, bu konuyu ilim

ehlinin de açıkladığı gibi: Mürtedin kestiği et yenilmez…. Fetava İslamiyye, 3.Cild, 411sayfa * Ellecne

Daime

Namaz kılmayanla Evlenmenin Hükmü :

Namaz islamin direğidir.Şehadetten sonra en büyük farzdır.Allah Subhanehu ve Teala nın Nur Suresi

56. ayette de dediği gibi : “Namazı dosdoğru kılın zekatı verin Rasule itaat edinki Rahmete

kavuşturulasınız.

Ve delillerin gösterdiği gibi namazı kılmayan öldürülür, ve eğer zevcesi namaz kılmıyorsa onun tövbe

kılan birisinin onlarla kalması caiz deildir.Ama onları sürekli davet etmek gerekir, olurki Allah onlara

hidayet verir…Çünkü Kuranın sünnetin ve sahabelerin sözlerine göre namazı kılmayan kafirdir ve bu

hale düşmekten Allaha sığınırız…

Fetava İslamiyye – Cild1 – 123.sayfa

kim onu tembellikten yada hafife almaktan dolayı kılmazsa ilim ehlinin sahih görüşüne göre o da

kafirdir…ve ne zaman küfrüne hükmedilirse tutmuş olduğu oruç ve diğer amelleri iptal olur.Allah

subhanehu ve Teala nın da dediği gibi “Eğer şirk koşarlarsa yaptıkları amelleri boşa gider” Enam

suresi 88.ayet.

Ama bu kişiye tutmuş olduğu orucu terk etmesini söylemek bize yakışmaz..çünkü onun tuttuğu

oruç o kişinin dine yaklaşmasından başka bir fayda vermez…Olurki Allah ona hidayet verir….

Fetava İslamiyye – 2.cild – 119.sayfa – Lecne Daime

tembellikten kılmazsa o da kafirdir alimlerin sahih görüşüne göre.Ve bu hükme göre: Eğer onlar

bunu cahillikten yapıyorlarsa, onlara bunun hükmünü açıkladıktan sonra onlarla birlikte oturmak caiz

değildir.Bilakis onlardan uzaklaşmak ve ilişkiyi kesmek gerekir…Rasulullah(s.a.v) dan gelen sahih

hadise göre: “onlarla bizim aramızdaki tek söz namazdır.Kim onu terk ederse kafir olur” .Ve bu hadis

farziyetini inkar edipde kılmayan için ve tembellikten kılmayan içinde geçerlidir.

Fetava İslamiyye – Cild1 – Sayfa 373
Namazı bazen kılıp bazen kılmayanlar kafirmidir? Ve hanımı ona helalmidir :

 bir kaç günlüğüne terk ederse, kafirdir.Bu amel onu İslamdan çıkarır…Ve bundan Allaha

sığınırız…Ondan tövbe etmesi istenir, eğer tövbe edip 5vakit namazı vaktinde

kılarsa…Elhamdulillah…ve Eğer bunu yapmazsa dinden döndüğünden dolayı öldürülür…Eğer kafirse

ona hanımı helal değildir.Bilakis onun dinden dönüşü hanımının kendisinden boşanması

demektir.Yada başka bir mana ile nikah akdinin bozulması demektir…Eğer nikahin iddeti (vakti)

bitmeden tövbe eder ve hanımına dönerse nikah akdini yenilemeye gerek kalmadan hanımı ona

helal olur…
Fetava İslamiyye – Cild 1 – Sayfa 374